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在环境中经历神对己的剥夺
文章发布时间: 2021-03-28文章来源: 日式十元店

这一周的信息非常的有享受,祂给我们开启了对神的全新的认识,以前我们读约伯记,一直认为约伯已经这么好了,为什么神还要对付他。今天的信息实在是从主得着生命的供应,约伯是个义人,他生活上富裕儿女双全,道德上对人对神都是完全的,以至于他会产生自义。一个衣食无忧生活富足的人对神的爱是有“水分”的。神要用难处环境来对付我们。使我们无论是对的,好的,完美的都要受到神的对付。当然更别说哪些不义的丑陋的。神只看重一件事情。就是我们里面有多少神。神不看外表,神只看内心,人心里最深处的哪一部分是最真实的。我们里面有多少神,这是神最看重的。
    同样的我们在平安稳妥的时候所说的那些我们有多少爱主,都是经不起推敲的。在这宇宙中,苦难对神的儿女主要目的,乃是要借此使神的性情得以作到人的性情里,好使人能得着神到最完满的地步。那灵进到我们里面最好的路乃是苦难。我们有这样亲身的经历,在难处中我们对神的享受是最刻骨铭心的。这份爱是真心的。我们在难处中寻求神是一心一意的。不带任何掺假的。

 约伯的基本难处是他缺少神,我们里面有多少神的成分只有主知道。我们的难处其实和约伯是一样的。缺少神”。一个家庭富裕,夫妻和谐,儿女双全,身体康健的人,容易会产生“自义”。就是自己认为我自己已经很爱主了,能为主服侍,传福音,申言。这一份自义差点把自己都给骗了,弟兄姊妹就更不要说了。 大浪淘沙沉者为金,我们里面多少含金(神)量,神知道。约伯从一个外面的义人到里面的神人转变,说的最享受的一句话是:“我从前风闻有你,现在亲眼看见你。看见神是需要有经历的,不仅在高山中经历主,也要在低谷中经历神。我们越看见神并爱神,就越否认自己并厌恶自己。从自义到自弃。这需要有何等的经历啊。书中的约伯在现实中又何尝不是我们呢?------

伯42:5我从前风闻有你,现在亲眼看见你。

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